De la défense des animaux

Comme tout va très vite, et pour ceux qui n'auraient pas vu, ni lu sur mon site, hop je remets ici ..

C’est l’histoire d’un blockhaus. Un blockhaus sans défense.

Une fois de plus, et comme à chaque fois que j’aurai à mettre en forme ce que je voudrais dire à propos de l’histoire d’un de mes graffes, je me confie à quelqu’un qui sait vraiment mettre en mot les choses, et voilà pour celui-là .. ; )

‘’Avec l’œil, j’avais réussi sans le vouloir à faire se déplacer les gens d’un point A à un point B. Non seulement cela avait pu susciter un peu de curiosité sur les réseaux sociaux, mais aussi dérounitiser quelques promenades, et des gens ont commencés à revenir là où ils n’allaient plus très souvent. Je m’étais dis que s’il y avait ce petit but à la clé, certaines personnes se réapproprieraient peut-être un peu de ces lieux particuliers, leurs découpes, leurs belles richesses, et se remettraient à se perdre sur des kilomètres pendant le trajet.

Alors pourquoi ne pas faire un graffe plus loin, et tenter un point C ? Réinvestir un lieu connu mais déserté, c’est un peu comme le faire naître deux fois, lui redonner une place dans nos yeux. J’ai peut-être l’ambition de créer des choses qui remuent, quelque chose qui bouge et fasse bouger, à la fois géographiquement et intérieurement. Alors pour celui-ci je sais, je dois être le 308 000ème à aborder le sujet de l’exploitation et de l’abus sur les animaux, mais ça me paraissait important d’en ‘’remettre une couche’’ et ce graffe s’est mis à me trotter dans la tête depuis quelques mois. Il y a certaines utilisations de l’animal qui peuvent se comprendre et se tolérer, même si elles ne sont de loin pas régulées et pratiquées correctement. Donc même si on tue les animaux pour les manger, il ne faut pas lâcher là-dessus, il peut y avoir une dignité minimale là-dedans, et chaque culture, chaque société à ce travail à faire par rapport à la vie et à l’exploitation animale. Je crois savoir qu’en Chine, on se contrefout du droit des animaux, il est abordé sur son versant purement utilitaire. Mais à l’époque chez les indiens avant de tuer les animaux, on les remerciait de permettre de manger, et dans les pays européens, leurs droits commencent sérieusement à être pris en compte.

Et puis dans d’autres endroits et suivant l’animal, il peut être sacralisé bref, le rapport de l’humain à l’animal est encore un vaste débat bourré de différence. Et puis me travaillait pas mal la question de la mort vaine, qui sert à rien, même pas à se nourrir. A rien. Genre là, on mutile une bête de plusieurs tonnes pour lui piquer deux défenses en ivoire. Une vie est foudroyée pour ça, quelques grammes d’ivoire. Et parfois c’est juste pour faire la photo .. un animal de plusieurs tonnes sacrifié pour une seule photo de triomphe imbécile. Je viens de voir y a pas longtemps que l’actualité récente montre que c’est bien toujours en vogue. Un être humain qui a besoin d’un trophée de ce genre pour se mettre en valeur, pour moi c’est comme si un collier de boyau ça pouvait faire joli pour aller en soirée : c’est débile limite psychopathe ! des malades mais je ne sais pas de quoi, de solitude, de manque d’amour, d’ennui... bon en tout cas c’est l’animal qui en paye le prix.

Un animal souvent sans défense.

Ce blockhaus bien patiné, énorme, vacillant, immobile et comme en attente, ça m’a tout de suite évoqué un éléphant passif, révolté, mutilé et souffrant. J’ai essayé de mettre dans le seul œil qu’il possède, quelque chose d’une révolte et d’une interrogation. Pourquoi ? Pour un humain, il y a d’autres moyens pour chercher l’attention, l’amour, le pognon ou l’adrénaline que de faire des choses pareilles. J’ai jamais voulu que ces gens se sentent à l’aise de faire ça, je veux aujourd’hui et à traver ma pratique, à la fois rendre hommage à la pierre de béton qui a su m’inspirer, mais aussi faire en sorte que les gens qui pratiquent ce type de barbarie ne soient jamais à l’aise. On ne peut pas faire comme si tout ça c’était juste normal.

Ce graffe, c‘est une goutte d’eau, une goutte de spray dans l’océan de ce qu’il reste à faire mais ça m’est égal, on sait comment se forme les ruisseaux, par l’empilement de tout ça, de toutes ces petites volontés de ci de là. La loi du plus fort, c’est les cavernes. Il serait temps que l’homme ait un rapport sain et juste avec l’animal. Une paix. Leur laisser la paix.

Ce blockhaus fait pour apporter la mort, a été détourné comme porteur d’un petit message de vie. Ca m’importe, et ça me suffit.’’

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